1、塞翁失马，焉知非福？《淮南子人间训》大意：边塞上有一小我私家丢了一匹马，人们都来慰藉他。他的父亲说：怎么知道不会因此而得福呢？过了几个月，那匹马果真带了一匹胡地的骏马回来了。
剖析：老子说祸福相依，从更宽大和更恒久的角度去看，一定是这样。我们凡人往往因福而喜、因祸而悲，恰恰说明我们看得窄、看得短。2、舟覆乃见善游，马奔乃见良御。
《淮南子说林训》大意：翻船的时候，才气看出谁是真会游泳的人；马狂奔的时候，才气看出谁是真正的好车把式。剖析：真正有本事的人，平时是看不出来的，但在风云幻化、情况危急之时，就能显现出来。人要做的就是好好修炼然后等候，真有本事，自有一飞冲天之时。
3、置猿槛中，则与豚同，非不巧捷也，无所肆其能也。《淮南子俶真训》大意：把猿猴关在笼子里，它就会像猪一样，并不是它没有灵巧攀缘、轻捷跳跃的本事，而是没有它发挥本事的时机。
剖析：人要学会主动找到适合自己发挥优点的情况、平台和时机，才气真正显现色泽。如果是时机不到，则要学会蛰伏等候。4、美之所在，虽污辱，世不能贱；恶之所在，虽高隆，世不能贵。
《淮南子说山训》大意：优美的事物，就算受到玷污辱没，也不会变得低贱；丑陋的事物，就算有人鼓噪吹嘘，抬高其身价，也不会变得尊贵。剖析：好的就是好的，坏的就是坏的，人只需要坚持自己认为值得坚守的，做自己认为对的。人最容易被世间的好恶裹挟，而变得随波逐流，是非不分。5、乞火不若取燧，寄汲不若凿井。
《淮南子览冥训》大意：向人求火不如自己去找火石，借井吊水不如自己去凿井。剖析：求人不如求己。
6、圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改。《淮南子主术训》大意：圣人对于善事，无论多小也要做；对于过错，无论多小也要改。
剖析：行善，是一种态度；悔改，是一种追求。7、正身直行，众邪自息。《淮南子缪称训》大意：为人纯正，行动坦直，所有的邪恶自会止息。
剖析：能够正身直行，一定源于心正。心能正，则无不正。8、目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。
《淮南子主术训》大意：眼睛随便乱看就会惑乱，耳朵随便乱听就会疑惑，嘴巴随便乱说就会带来乱子。剖析：活得七零八落，都是因为随便，所以要做个不随便的人。推而深之，基础处是要葆有一颗简朴、洁净、纯粹的心。
心纯，万般皆纯。9、逐鹿者掉臂兔。
《淮南子说林训》大意：追赶鹿的人，顾不上看兔子。剖析：做事，人要学会把住基础，紧盯目的，全力以赴。在这种状态下，基础没光阴去三心二意、左顾右盼。
反之，就是你基础还在门外，还没进入状态。10、善游着溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。
《淮南子原道训》大意：善于游泳的人容易被淹死，善于骑马的人容易摔下马来，正是因为他们的优点，反而自招祸难。剖析：越是擅长，越是优点，越容易自满自大、掉以轻心，于是越容易栽跟头。一切审慎无后患，小心驶得万年船。
11、槁竹有火，弗钻否则；土中有水，弗掘无泉。《淮南子说林训》大意：干枯的竹子能生火，但不去钻它就不会燃烧；地下藏有泉源，但不去挖掘就流不出泉水来。剖析：理想再丰满，设想再优美，不安下心来踏踏实实去做，也是白费，终究是蜃楼海市。12、不贪最先，不恐独后。
《淮南子诠言训》大意：不强求能得第一，不担忧落在最后。剖析：凡事但求经心努力、不问效果，便超脱了想赢怕输的世俗窠臼，拥有了最好的工具——淡定的心性。
这样反而更容易获得乐成，因为不容易出岔子、出乱子，而能够踏踏实实，坚定前行。13、惟不求利者为无害，惟不求福者为无祸。《淮南子诠言训》大意：只有不求利益之人才气不导致害处，只有不求福气之人才气没有祸殃。
剖析：人的所求，背后都是欲望，会迷乱人心，让人不择手段、损人利己，最终造成的只能是祸。无欲无求或许遥远，但起码要将欲望控制在合理正当的规模内，如此即便福浅，也能远祸。
14、太山之高，背而弗见；秋毫之末，视之可察。《淮南子说林训》大意：高峻的泰山，如果背对也会看不见；细毛的末了，如果仔细去看也能看清。
剖析：人做事，第一要看准偏向，路子要对；第二要踏实去做，经心努力。认真，用心，是做好事情的不二秘诀。15、患生于多欲，害生于弗备。
《淮南子缪称训》大意：祸殃发生于欲求太多，灾害发生于没有预防。剖析：少欲能逃难，有备则无患。16、欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。《淮南子说山训》大意：要想招引游鱼就得先通水，要想招引飞鸟就得先种树。
剖析：要办成一件事，必须先缔造条件；缔造条件，必须要抓住基础。如此，则能事半功倍、水到渠成。
17、福由己发，祸由己生。《淮南子谬称训》大意：祸和福，都在于自己。剖析：人行善、走善路，善人会亲近，恶人无怨恨，积累的都是善的因素，最终获得的怎会不是福？人作恶、走恶路，善人远避，恶人亲近，心田蠢动与相互驱动之下不停去做更大的恶事，最终怎会不造成恶果？18、吞舟之鱼荡而失水，则制于蝼蚁，离其居也。《淮南子主术训》大意：能够吞舟的大鱼，一旦失去了水，也会被蝼蚁所制服，这是因为它脱离了适于自己居住的地方所致。
剖析：在人生的种种场景中，人皆有适合自己的位置，找准这个位置，不仅能活得更自在，也能将自身价值最大化。错位只会带来缺少归属感的痛苦和憋屈。而要找准自己的位置，离不开对自己和外在情况的全面、准确认知。19、言而必有信，期而必当，天下之高行也。
《淮南子汜论训》大意：说话一定要讲信用，约定了就一定要做到，这是天下的高尚行为。剖析：说话算数，允许了就要做到，本是做人的基本。而能做到的却太少，使信义成为稀有，于是才成为“高行”。
20、多欲亏义，多忧害智，多惧害勇。《淮。
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