道德经：忏悔没看这几句 到哪都适用 在生活上我们总有许多不顺，我们会需要许多问题，好比因为事情能力不足，被向导品评，满心怨气，回家发泄给家人朋侪，让他们很受伤；在生活上总是不愿意去明白自己最亲近的人，不愿意跟自己的妻子无保留的分享，总是避重就轻，另有就是再获得物质的极大富厚后我们会不自觉的会跟亲戚朋侪另有家人的关系变得疏远，为什么呢？我们遇到的问题看上去无足轻重，但却是天天都在重复着这样的事情，我们会不知不觉中会放大这些问题，历史上每个扑灭的故事都是由于一个又一个错误的重复泛起而导致的，那么我们应该如果去做，怎么做才气让我们避开生活的陷阱呢？老子曾经说过几句很是有用的话对我们有很深远的影响： 老子骑坐青牛图（1）：上善若水。 水善利万物而不争， 处众人之所恶， 故几于道。
居善地， 心善渊， 与善仁， 言善信， 正善治， 事善能， 动善时。 夫唯不争， 故无尤。什么意思呢，意思是说 最无上的善，就像水一样。
水善于利泽万物，而不与万物相争，并谦卑地留驻于众人都不愿意处的低位，所以近乎道的品质。 停驻时，善于渗透润泽； 思虑时，善于荟萃汇聚； 来往时，善于广容仁爱； 言论时，善于真实转达； 治理时，善于疏浚修治； 作为时，善于施行才干； 行动时，善于待时而动。 正因为在时空场景中不停完善而不去相争， 所以才不会招来怨尤。小我私家认为能够在这个物欲横流的世界中，纷歧定具有这样高尚的品性，但如果能够在心里上能够明确的知道这些原理而且会运用也能制止许多的问题，究竟现实社会需要我们去解决实际问题，重点在于运用，而不是一味地尊崇什么。
水利万物而不争（2） 持而盈之， 不如其已①； 揣而锐之， 不行长保。 金玉满堂， 莫之能守； 富贵而骄， 自遗其咎②。 功成名遂身退， 天之道也。
意思是：因为持有而自满自满，不如停止持有； 因为怀藏而刻薄尖锐，不行恒久保有。 获得满堂的金玉财宝，没有谁能一直掌管； 获得富贵而骄恣狂妄，会因为自己的失度招来祸咎。
治理到达目的，声望遂了心愿，将自己从功名中脱离出来，才合乎不为自身的天之道。这几句话是什么意思呢，就是说不管你获得什么一定要注意防范，物质的极大富厚，带来心理的膨胀是一定的，过分的不去控制自己的欲望就会有祸殃，而从中脱离出来就能获得解脱，而这里的解脱纷歧定是要放弃什么，因为对应于现实，你一定会在某个时间段会获得物质的极大富厚，而在获得财富后，我们需要做的就是防范心田的膨胀不要使得其过分。
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